Sjećanje na Erdogana koji je Esatu Kabakli povikao: Naš predsjednik je u nevolji zbog svoje nacije

Časopis Intervju Recep Tayyip Erdogan Život Afrin S Esat Tikvicama Opis Esat Tikve Tko Je Esat Bundeva Esat Gurdanske Narodne Pjesme Kadin Ženska Stranica / by admin / April 05, 2020

Esat Kabaklı, jedno od glavnih imena turske narodne glazbe, koji je nedavno proslavio 50. umjetničku godinu, oglasio se na Yasemin.com. Komentirajući trenutne rasprave od umjetnosti do politike, glavni umjetnik objasnio je svoj dijalog s predsjednikom Erdoğanom i nepoznatim aspektima. Evo upečatljivih kritika koje je Esat Kabaklı dao na Yasemin.com:

Yasemin.com / POSEBNO

Glavni umjetnik Esat bundeve, ja Yasemin.co od urednik Busenur Calik i Fatimatüzzehra Maslakrazgovarao s.

"MOJ ŽIVOT USLUČIMO OVU NARODU GLAZBOM"

50 u proteklim tjednima Proslavili ste svoju umjetničku godinu. Što biste željeli reći na ovo? Koje su tvoje crvene linije u umjetnosti?

Hvala što ste me pozvali. Da, završio sam svojih 50 godina u umjetnosti. Na scenu sam stupio 1968. godine. Imao sam 14 godina kad sam profesionalno svirao instrument. Imao sam pun umjetnički život. Moj život je glazba, moj život je folklor, moj život je da ovom narodu služim glazbom.

Imam određenu političku ideju, da. Ali ono što branim su vrijednosti ovog naroda i stvaranje umjetnosti na tom putu. 50. 50 godina. Godinu sam proslavio njegovim albumom i koncertom. Bilo mi je drago što su se imena poput predsjednika predsjednika parlamenta Binali Yıldırım i g. Predsjednika koji je govorio Ibrahim Kalın sastala na našem koncertu. Čitane su vrlo lijepe narodne pjesme, dvorana je bila puna do vrha. Moji prijatelji umjetnici dali su mi snage. Čitali su moje skladbe. Pratili su me u tako lijepoj noći. Moji prijatelji, zahvaljujem prijateljima umjetnicima. Neka je Allah zadovoljan svima njima.

Tko je Esat Kabaklı?

Esat Kabaklı rođen je 1954. godine u Elazigu. Sin je nećaka Ahmeta Kabaklıja i stric novinara-pisca Serveta Kabakli. Godine 1986. diplomirao je na Državnoj akademiji za arhitekturu i arhitekturu Elazig, a zatim na Turskoj državnoj konzervatoriji ITU.

Esat Kabaklı, koji je pobijedio na ispitu turske narodne glazbe za narodnu glazbu na radiju TRT Erzurum 1982. i radio jednu godinu u radiju Erzurum, a 1983. u konzervatoriju općine Istanbul. Turska narodna glazba Počeo je raditi kao zvučni umjetnik u Izvršnom odboru. Sudjelovao je i u emisiji Turske narodne glazbe emisije TRT Istanbul Radio. Od 1986. radio je za radio TRT Istanbul dvanaest godina. Kabaklı, jedan od umjetnika koji je svojim kompilacijama osigurao opći repertoar Turske narodne glazbe, održao je koncerte u mnogim dijelovima zemlje, ali i u inozemstvu.

"PRAVIO SAM GLAZBU U MOJEM REDU SA PRAVILIMA FIZIKE"

Rekli ste: "Puno sam povukao od imena bundeve." Možete li to malo otvoriti za nas?

Moje studentske godine su između 1960. i 1980. Politički događaji bili su u to vrijeme vrlo česti. Pokojni novinar pisac Şeyh-ül Muharririn Ahmet Kabaklı bio je moj ujak. Moji učitelji, koji ga nisu voljeli, uvijek su me zaglavili. Imao sam učitelja u srednjoj školi. pokazalo se da me ne voli. Dolazio je na nastavu turskog jezika. No, došao je i na sat društvenih studija bez učitelja. Ostavio me od tih lekcija. Tako nisam mogao proći te godine. Moj brat je također učio saz u kući sa slapom koja je tih dana otvorena u Elazigu. Također sam pristao, ali nikad mi nisu dali instrumente. Uvijek sam pokušavao ukrasti potajno. Tada sam pitao svog ujaka. Bio je slomljen instrument. Popravio sam ga. Bio je to vrlo lijep instrument.

Glazba i melodija je zakon fizike. Svirao sam notama računajući njihove frekvencije. Skratio sam žicu, postao visoki. Radeći sve ove proračune, stalno melodijama stavljam u glavu. Slušao sam puno radija. Stalno sam eksperimentirao na trsku. Svirao sam puno pjesama u mjesec i pol dana. Refleks je dug proces. Melodiju i prste treba pratiti istodobno. Uspio sam se natjerati da slušam ljude s onim što sam naučio za pet ili šest mjeseci. I rekao sam dok sviram. Moj savjet početnicima. Pokušajte reći dok svirate. Jako sam volio instrument. Majka mi je drugima rekla "Ovaj ludi ustaje i ljubi trsku" govorio je.

"NACIONALNI UMJETNIČKI PRIJATELJ ŠTO JE prihvatio ovu naciju"

Što mislite, kako treba stajati lokalni i nacionalni umjetnik?

Stajalište lokalnog i nacionalnog umjetnika trebalo bi biti poput mene. Ne gleda loše na vlastitu kulturu, gleda na povijesne događaje, prihvaća ono što ovaj narod prihvaća i radi za njih ...

To je nacija koja štiti svoju kulturu od strane kulture. Osoba koja brine o nacionalnim pitanjima je lokalno i nacionalno. U krimske događaje odmah sam pomislio; U osmanskom razdoblju, ove zemlje, ti su ljudi bili pod našom zaštitom. Ali sada ne možemo ništa učiniti. Naravno, riječi su mi odmah pale na pamet;

O moj razmaženi Krim, ti si moj brat
Sramim vas, razumite me
Moja ruka nije dovoljna, ti si moja starost
Sramim vas, razumite me

Može li Krim Krim, dragi Krim,
Neka se slomi lom od mene

Napisao sam. Tada sam s tim emocijama uzeo glazbeni instrument i pojavio se sastav. Svi pričaju, ali kad je riječ o poslu, nitko. Razgovarajmo o problemima, pronalazimo rješenja, ali nikakva. Pokojni Nevzat Yalçıntaş Hodja, jedan dan za mene "Posao koji obavljate je vrlo važan. Daješ mi poruku uz melodiju. Poruka koju daje melodija urezana je na glavi poput čavala. Za to umjetnici imaju puno posla. " rekao je.

"SVE OVOG SUSTAVA"

Vidimo da neki umjetnici ciljaju našeg predsjednika s ideološkim stavovima. Kako ocjenjujete takve situacije?

To su umjetnici sustava, umjetnici koje je sustav rastao tijekom godina. Sada im recite da li su globalisti, mandati ili što god želite. Netko je počeo dirati mjesta na kojima su godinama bili krafne. Tako su koristili ugodne medije. Usmjeravali su ljude. Tri su se institucije okupljale kako bi štrajkovale. Onda kad tih nije bilo, njihova se nelagoda razbila i počela vikati.
Postoje sobe, postoje ljudi organizirani pod imenom civilnog društva. Društvo je samo u njihovim imenima. Oni nemaju druge akcije osim da naruše mir u društvu. Prikupljaju novac i poduzimaju akciju. Ali oni ne rade da bi dodali vrijednost društvu. Kad stave kamenje pred kotače, počinju vrištati. Čovjek viče "Mir", ali iz nekog razloga uvijek ratuje. Nema nastavnika, nema inženjera. Gradilišta koja su uspostavljena za obnovu zemlje ispisuju se i spale. Uvijek ubijaju, ali viču na mir.

Producent i umjetnici sastali su se s predsjednikom Erdoğanom u Beştepeu. Među njima je bilo i onih koji su bili protiv vlasti. Kako tumačite ovu situaciju?

Naravno, osoba na čelu države mora prigrliti cijelo društvo... Naš predsjednik radi ono što je potrebno. Treba ocijeniti susret s umjetnicima na isti način kao što to dolazi zajedno s ostalim dijelovima društva. Međutim, ti umjetnici također moraju poštivati i poštivati šefa države. Ne bi se trebali drugačije ponašati prema licu i drugačije odostraga. Nikoga nikoga ne mora voljeti. Naš predsjednik se prema svima odnosi jednako. Nazivaju je onima koji glasaju za to, ali... Čovjek je izabran. "Suverenitet je bio bezuvjetno nacija?" Evo imena koje je nacija donijela. Zašto ga ne poštuješ?
Danas se ne treba razlikovati između jezika, religije ili rase. Ali neki su fašisti. Koliko je dobro danas ulaganje vlade na istok, zašto se nitko ne diže i pljeska? Zašto se one ignoriraju? Nečiji je posao uvijek loš, podrivajući lijepe stvari koje se uvijek rade.

ERDOĞAN MEMORIAL KOJI KABAKLI ČRUČA: "Naš je PREDSJEDNIK NEZAVICAN ZA NAROD"

Imate vrlo dobar dijalog s našim predsjednikom, želite li podijeliti trenutak s njim?

Dugo smo se susreli s našim predsjednikom. Dok smo bili u Kanal 7 Reşit Pasha, bili smo zajedno u svečanom programu. S vremena na vrijeme okupili bismo se. Kad je pokojni Servet Kabaklı došao u svoju kuhinju s juhom, uvijek je obavljao naše molitve o hrani. U tom se zboru stvarala i glazba. On poznaje mog sina iz tog vremena.

Skupili smo se jednog dana u dvorcu Huber. Razgovarali smo, razgovarali smo. Rekao je da sluša moje pjesme. Tada sam izašao i kad sam pozvao zahvalnicu prijatelju koji nas je natjerao da se vidimo "brate, predsjednik Erdoğan te jako voli. Oči su joj uvijek pune dok sluša vaše pjesme. "Rekao je. Sada kako nisam dirnut, kako sam pogođen. Ako je osoba pogođena ovim narodnim pjesmama, tko zna koja opterećenja ima u srcu. Dakle, postoji problem za naciju. Onaj tko pati. On je zabrinut, mreže rade dan i noć za ovu naciju. (Oči mu se pune)

„Je akcija u Turskoj je njegova moć Solunu ANDIRIN”

Postojala je situacija poput odlaska u Afrin. Ustao sam i otišao, a onda su prijatelji inzistirali na avionu. Rekao sam i Serkan (Ça alsorı), klarinet. Zatim smo stigli u Afrin. Večerali smo s vojnicima. Tada su prijatelji inzistirali: "Pročitaj mog sina!" Predsjednik Erdoğan također je bio tamo. Rekli smo mom sinu svi zajedno. Na zahtjev našeg predsjednika čitamo i „Trgove“.

Izlazi iza vijestiS nije bilo ugodno. Uvrijedili smo se radeći za jedinstvo. Zašto nije zadovoljen na mjestu zvanom. Ili zašto se odlazni linčova? To podsjeća najuspješnijih trenutke djelovanja za lijevom dijelu Turske. Ne rade ništa drugo nego to. Oni nemaju radnje. Bilo im je ugodno u instaliranom sustavu, a kad se pokvarilo, poludili su.

"NISAM SREĆAN DA POKAŽEMO SVE DRUGO"

Svako vaše djelo ima priču. Dakle, ima li moj sin priču?

Bio sam u radiju TRT Erzurum 1982. godine. Čitali smo što je bilo na repertoaru. U međuvremenu sam skladao za popularne pjevače. Tada sam vidio da je ono što sam napisao počelo privlačiti pažnju. 1998. godine napravio sam svoj prvi album i počeo proizvoditi djela u skladu s mojim pogledom na život.

Osjetio sam olakšanje kad sam napisao bol i iskustvo nacije i izlio je melodijom. Ali vidio sam da mediji nisu dovoljni za isticanje nacionalnog. Godinama je Bil sin svirao na trgovima, nitko ne kaže, tko pjeva ovu pjesmu. Ne možemo se pokazati. Narodnu glazbu želim dovesti na pozornicu. Želim spojiti narodno kazalište i glazbu i raditi dobra djela.