Specijalist za bihevioralne znanosti Dr. İlhami Findikci: Postoji humanitarna kriza

Specijalist za bihevioralne znanosti Dr. İlhami Fındıkçı dao je izjave u vezi s rješavanjem problema u društvenom poretku gdje se sve brzo mijenja.

U današnje vrijeme, kad sve više gubimo svoje ljudske vrijednosti, neki se psihološki problemi u društvu povećavaju poput lavine. Stručnjak za bihevioralne znanosti Dr. Ilhami Findikci intervjuiran za YeniBirlik za svoje čitatelje.

- U informacijskom smo dobu, sve se vrlo brzo mijenja. Možete li nacrtati profil ljudi u informacijsko doba?

Danas, nazvano informacijskim dobom, intenzivna tehnologija dovela je do promjena i transformacije u mnogim područjima koja su izravno povezana sa životom. Svi su se aspekti života, poput prijevoza i komunikacije, ubrzali. Sva ova zbivanja donijela su vrlo važne doprinose i inovacije u živote pojedinaca, obitelji, institucija, društva i svijeta.

Koliko god doprinosi i koristi informatičko doba za ljude, postoje i vrlo važna uništavanja ljudi, posebno u pogledu ljudskih aspekata i ljudskih vrijednosti. Zapravo, današnji ljudi; Crta profil koji je sve beznadniji, bez ljubavi, stresan, zabrinut za budućnost, daleko od proizvodnje, troši, otuđuje sebe i okoliš, politizira, a unutarnji mir se pogoršava.

'POSTOJI HUMANITARNA KRIZA'

U naše doba možemo jasno vidjeti da postoji humanitarna kriza i da je zapravo ljudsko biće pod okupacijom. Baveći se humanitarnom krizom kao pojedinac, društvo i država, odnosno ukupna humanitarna kriza, smanjujući amortizaciju ljudskih vrijednosti, ljudi, obitelji i društvo sve su udaljeniji Cilj nam je povratiti osnovne društvene vrijednosti, tradicije i običaje, kulturu, posebno s aspekta ljudskih i ljudskih odnosa. važno je.

- Što biste željeli reći o promjeni u obitelji i društvu?

Intenzivna industrijalizacija i prelazak u informacijsko društvo, sve veća medijska odrednica svakodnevnog života, istrošene ljudske vrijednosti, socijalni problemi, otuđenost, nesreća i posljedično mentalno zdravlje negativno utječu na individualnu razinu otuđenosti od prirodnog života i sličnih zbivanja. mi smo rekli.

Isti je učinak potresao obitelj koja je poznata kao osnovni gradivni element društva. Glavni su pokazatelji raspada tri od svake četiri obitelji u nekim razvijenim društvima i programi zaštite obitelji. Nažalost, spomenuta negativna zbivanja utječu i na obiteljsku strukturu našeg društva koje ima čvrste temelje i jedinstvene tradicije.

- Sluga rukovodstvo Što bismo trebali razumjeti kad kažemo? Kakve je praznine ili potrebe proizvod ovog koncepta? Kakva ili koja bi trebala biti pojedinačna ili socijalna očekivanja u pogledu današnjih blagodati ovog koncepta?

Kad kažemo vodstvo sluge, govorimo o vođi koji je predan svojim sljedbenicima i sebe vidi kao njihovog slugu. Najvažnije je pitanje, kao što je naglašeno u vašem pitanju, zašto danas ovom konceptu pridajemo toliku važnost ili zbog čega se to pitanje danas ističe.

Danas postoje različiti problemi i nevolje s kojima se susreću ljudi u svijetu. Ali najviše od svega, na zemlji postoji humanitarna kriza, koja je bolna i zastrašujuća. Znate li što ovo znači? Sve više razmišljamo daleko od vrline "biti čovjek", od toga da smo najčasnije biće na zemlji, ukratko, od ljudskih vrijednosti. Danas postoje razni psihološki problemi i problemi s prilagodbom na razini pojedinca i društva kao što su beznađe, usamljenost, borbe i nedostatak komunikacije, kao u bilo kojem drugom razdoblju na zemlji. Svjetski ljudi kojima se mentalno zdravlje pogoršava povećavaju se poput lavine. Zašto je to? Zbog toga što sam prirodan, naravno životBrzo se odmičemo od življenja vlastitih istina, ukratko od toga da budemo sami. Virtualna percepcija, virtualni način života gura se u svijet snova i mi živimo život zaglavljen između ekrana čak i u obitelji.

Ovdje su ljudi koji su se odmaknuli od svog razloga postojanja i imaju poteškoća u prilagodbi; Potrebne su mu humanističke vrijednosti, etičke, vodiči, vodiči i vođe koji znaju kako dati prije nego što ih uzmu.

Pristupi autokratskog vodstva, birokratskog vodstva i karizmatičnog vodstva s kojima se susrećemo u literaturi nedovoljni su za zadovoljavanje ove potrebe. Za to su nam potrebni vođe sluga koji vođstvo vide kao iskreno putovanje, osjećaju i žive, ukratko, žive za nekoga drugoga.

Kad kažemo vodstvo sluge, ono sebe vidi u nultoj točki i u stanju je kontinuiranog razvoja i formiranja. Pojedinac koji osjeća, ima beskrajnu ljubav i uzbuđenje, baveći se sobom kao glavnom brigom moramo razmišljati. Trebali bismo razmišljati o osobnosti koja ne ulazi u pomrčinu, tami zagovaranja koja prekriva um, pozicionirala se u carstvo bića i uspostavila mir sa sobom.

- Možete li objasniti malo o komplementarnom odnosu između vođe sluge i mudrosti i vođe lokomotiva?

Glavni cilj vođe sluge je povećati i poboljšati kvalitetu usluge. Stoga je očigledan stav vođe u područjima kao što su pravda, politika i komunikacija. Stav vođe je živopisan i pun. Prevladala je određenu inertnost i sentiment. Vođa sluge djeluje akcionistički sa svojim stavom i životom. U određenom smislu, to nije osobnost u vrtlogu rutine, već aktivno, aktivno stajalište koje se usredotočuje na pristanak mase kojoj služi.

Biti mudar, postupati pametno, bez obzira na položaj pojedinca u svakodnevnom jeziku, nije obično, obično, nesvjesno, slučajno; Ukazuje na stav s osobnošću, tragovima, težinom i osjećajem sebe.

Kad razmišljamo o tome kako se vođa sluge razlikuje od svih ovih, zapravo je najosnovnije pitanje s kojim se susrećemo da je vođa sluge mudra osobnost, ali nije zadovoljan s tim, još nekim značajkama je stjecanje. Osim duboke osobnosti orijentirane na znanje, vođa sluge također je osoba usmjerena na rezultat u korist ljudi i čovječanstva. Aktivan je, mobilan, nosi ljubav stavljanja drugog na kamen, u svim svojim stanicama.

POVEZANE VIJESTIOdluka koja mijenja ravnotežu! Buđenje: Veliki Seldžuk 16. Epizoda 1. pregled

POVEZANE VIJESTIÖzkan Uğur, koji se liječio od raka, ponovno je na ekranu! Ovotjedni gosti IBO Showa