Što znači al-Hakam (c.c)? Koje su vrline imena Al-Hakam? Esmaul Husna Al-Hakem...

Zasluge svakog imena u Esma-ül Hüsna su nebrojene. Ime al-hakem (cc) opisuje još jedan aspekt Allaha (cc) koji nas je stvorio i okružuje nas beskrajnim blagoslovima. Pod ovim imenom možemo shvatiti da temelj pravde dolazi od Allaha. Allah, dž.š., posjednik apsolutne pravde, vladat će na Sudnjem danu s ovim imenom. Koje su vrline imena Al-Hakam? Ovdje je Al-Hakam u svim detaljima...

Naziv sudac potječe od infinitiva, što znači 'spriječiti, ispraviti, vladati radi poboljšanja'. Riječ pridjev znači 'onaj koji svojim znanjem i pravednošću donosi konačni sud'. Prihvaćeno je da zvanje suca izvedeno iz ovog korijena ima isto ili slično značenje. Ipak, ima i onih koji kažu da među njima postoji razlika. Prema Raghibu al-Isfahaniju, jednom od islamskih učenjaka, riječ "arbitar" je osoba koja je stekla vještinu u donošenju presuda, a njegova presuda je obavezujuća za druge osobe. Međutim, odluka suca nije obvezujuća. Abdulkahir al-Baghdadi je također izjavio da se titula arbitra ne može pripisati nikome osim Allahu, na osnovu hadisa. Riječ arbitar znači onaj koji donosi zakone i pravila. Pored ovih, infinitivni korijen, iz kojeg je izvedena riječ sudija, korišten je na 210 mjesta u različitim oblicima u Kur'anu. Na primjer, Allah je rekao u poglavljima Al-Baqara i Al-i Imran da knjige objavljene poslanicima imaju ulogu arbitra među ljudima. Mora da su neki učenjaci arbitru pripisali značenje nepogrešive i nepogrešive presude i rekli da se to ne može pripisati nikome drugom osim Allahu. Iako su u suri Nisa, arbitar s obje strane je odlučan da nađe rješenje za nesuglasice između muža i žene. preporučeno. Ukratko, iako zadatak ostvarenja apsolutne pravde pripada Allahu, treba prihvatiti da je nužno da ljudi djeluju kao arbitri srazmjerno svojoj moći.

ARBITRAŽA NA Ahiretu

Al-Hakam (cc) značenje

Značajno je da arbitraža, koja se u raznim ajetima pripisuje Allahu, dobija na težini na ahiretu. Jer mjesto gdje će se apsolutna pravda očitovati nije svijet testiranja, već područje vječnosti, gdje će se otkriti sve vrste ponašanja i otkriti sve tajne. Pravda, koja se ne može naći među ljudima u smrtnom svijetu, konačno će biti provedena na onom svijetu.

MOLITVA NAŠEG PROROKA GOSPODU (SAV.)

Ahmed b. Prema Hanbelovom rivajetu, naš Poslanik, s.a.v.s., sultan svih svjetova, utekao se Allahovoj pravdi i molio se na sljedeći način:

"O moj Bože! Ja sam tvoj slabi sluga, ja sam sin oca i majke koji su tvoje sluge. Cijelo moje postojanje je u tvojim rukama. Tvoja presuda za mene uvijek vrijedi, tvoja odluka o meni uvijek je pravedna."

Početni dio molitve koju je naš Poslanik savs podučio za ublažavanje tuge i nevolje naglašava da je božanska odredba ne samo valjana, već također ima svojstvo pravde.

Ručni referent u Kur'anu

AL-HAKEM (CC) U KUR'ANU

Sura Muhammed 47/20. stih: Oni koji vjeruju govore: "Zar nije sura poslana?" Zatim, kada se otkrije konačno poglavlje, koje govori o ratu, vidjet ćete ljude bolesna srca kako vas nesvjesno gledaju, kao da su u stanju smrti. Međutim, ono što je prikladno za njih;

وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ

Ve yekulullezine amenu lev la nuzzilet sureh, feiza unzilet Süretun muhkemetun ve zukire fi hel kontinentalni re'eytellezine fi kulubihim maradun yanzurune ileyke nazaral magşiyyi alai minel mevt, fe evla lem

Sura Ali Imran 3/23. stih: Ti vidiš one kojima je data Knjiga, zar ne? Kad su ovi pozvani na Pismo da presudi među njima, neki se od njega odvraćaju, odvraćaju.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ

Elem tera ilellezine utu nasiben minel book yud'avne to kitabillahi li yahkume beynehum summe yetevella ferikun minhum ve hum mu'ridun.

Sura El-Bekare 2/213. stih: Ljudi su bili jedan ummet. Bog; njima, vijesti Poslao je proroke koji su davali i upozoravali. On je s njima poslao Knjigu da bi oni međusobno presuđivali Istinom o stvarima u kojima su se razilazili. Oni kojima je data Knjiga, iako su im jasni dokazi došli, razilaze se oko nje zbog strasti svoje. Potom je Allah uputio vjernike, Njegovom dozvolom, do istine oko koje su se razilazili. Jer Allah upućuje na Pravi put onoga koga On hoće.

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Kanen nasu ummeten vahideten fe beasallahun nebiyyine mubasşirine and munzirine, ve enzele meahumul natpis bil desno li yahkume beynen nasi fi mahtelefu fih, ve mahtelefe fihi illellezine utuhu min ba'di ma caethumul beyyinatu bagyen beynehum, fe hedallahullezine amenu li mahtelefu fihi minel desno bi izih, vallahu yehdi men yeşau ila sirin odvojena

U ajetima Kur'ana vidimo gdje će se tražiti prava pravda. Allah (c.c) koji ne sudi ni na koji drugi način osim po pravdi ukazuje na dan kada će svako vidjeti ono što zaslužuje. "... Čekaj dok Bog ne presudi među vama. On je najbolji od svih sudija." (Sura Araf, 87. Stih)

S našim vjerovanjem u Allaha (cc), znamo da nam ne treba niko drugi da donosi presude osim Njega. “Zar da tražim od Allaha drugog suca kad vam je On javno objavio Knjigu? " (Sura Anam, 114. Stih)

POVEZANE VIJESTIŠta znači ime al-Basir (c.c)? Koje su vrline al-Basira? Al-Basir Esmaul Husna...

Koje su vrline imena al-hakem?

Vrline imena Al-Hakam

• Da bi dobili opravdani slučaj,
  
• Ovdje da dođem na dobra mjesta i uzdignem se,
  
• Zikr Al-Hakam se može ponavljati više puta u toku dana da bi se osvježila vjera.