Je li grijeh sjediti na mezaru? Je li vjerski primjereno sjediti na nadgrobnom spomeniku?
Miscelanea / / August 02, 2022
U islamu je dostojanstvo umrle osobe veliko kao što se poštuje živa osoba. Dakle, je li vjerski primjereno sjediti na grobu ili nadgrobnoj ploči tijekom posjeta grobu? Evo hadisa koji je naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao o ovoj temi...
u islamu posjet grobu Sunnet je pozdravljati umrle tokom Ova situacija pokazuje da je u našoj vjeri dostojanstvo mrtvih jednako kao i dostojanstvo živih. Dok islamski učenjaci tvrde da je poštivanje mrtvih i mezara vjerska obaveza, oni daju primjer za to sa sljedećim hadisima našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Slomiti mrtvu kost je kao slomiti kost živom" (Ibn Madže, "Cenâ'iz", 63; Ebu Davud, "Cenâ'iz", 60); "Ne govorite pogrdne riječi o mrtvima, oni ostaju sami sa onim što su radili na svijetu" (Buhari, "Cenâ'iz", 97) Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koji je dao primjer svom narodu svojim poštovanjem prema živima i mrtvima, ustaje iz poštovanja prema dženazi koja prolazi. Onima koji kažu da umrli nije musliman, Poslanik (s.a.v.)
Njihove posjete mezarima trebaju biti takve da ne oštećuju suštinu islamske vjere. S tim u vezi, istraživali smo da li je grijeh sjediti na mezaru ili nadgrobnom spomeniku prilikom obilaska mezara.
Kako posjetiti grob
POVEZANE VIJESTIKoja je dova obilaska mezara? Koje se molitve čitaju na groblju?
DA LI JE Grijeh sjediti na kaburu?
Informacija Predsjedništva vjera o ovoj temi je sljedeća:
Je li vjerski primjereno sjediti na nadgrobnom spomeniku?
Kao što se poštuje živi čovjek, poštuju se i mrtvi. Stoga je potrebno poštovati mrtve i izbjegavati nepoštivanje. U tom smislu, nije vjerski primjereno prelaziti preko grobova i sjediti na njima osim ako nema nužde. Hz. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Bolje je da jedan od vas sjedne na vatru i spali odjeću svoju nego da sjedi u kaburu." (Muslim, Cenaiz, 96). Međutim, nema zla sjediti na rubu kabura.