Opis tajica od Nükhet Duru: "Sve ima svoju etiketu"

Slavno ime Nükhet Duru izjavila je da joj je neugodno što žene nose tajice na zabavi na kojoj je nedavno bila. Nakon svojih reakcionarskih riječi oglasio se i o tajicama u programu koji je pohađao. Stop,

Majstorski umjetnik koji je osvojio svačija srca pjesmama kao što su 'Sevda' i 'Nadide' Nukhet Duru Reagirao je izjavama koje je dao na događaju kojem je prisustvovao. ŽenaDuru je također izjavila da joj je bilo neugodno nositi tajice. "Svatko može nositi ono što voli, ali ono što se dogodi s ovim tajicama, 'Stani!' reci sada. uopće mi se ne sviđa. U redu je ako se nosi uz tuniku, ali inače viđamo puno dama koje hodaju u čarapama. Ovo nije lijep prizor. Ne sviđa mi se, neću kriti svoje mišljenje u tom smislu. Kad je vizualnost u igri, naši ljudi vrlo krivo primjenjuju modu koja dolazi iz inozemstva..." dao izjavu.

LINČOVANI S DRUŠTVENIH MREŽA!

Na društvenim mrežama su ga linčovali i kritizirali oni koji nisu mogli probaviti objavu tajica. Bilo je i onih koji su branili te diskurse majstora umjetnika. Neki korisnici društvenih mreža tvrdili su da Duru nije propovijedao, već samo iznosio svoje stavove i da su tajice grijeh.

JOŠ JEDNO OBJAŠNJENJE OD NÜKHET DURU!

Poznati pjevač Nükhet Duru, koji je sudjelovao u programu Sleepless Cluba poznatog komičara Okana Bayülgena, dao je izjavu o riječima uskih tajica. "Iznenadilo me to, kakva je to velika društvena rana, a slučajno sam je dotaknuo taj dan", nastavio je svoje riječi umjetnički majstor.

“Moja omiljena maska ​​su tajice. Jer, koliko ja znam, sve ima bonton. Ima vremena i mjesta za brojna prerušavanja. Ne izgledaju nimalo otmjeno kad izađu na ulicu. Jer je kao tenk ispod sport moda cipela. Što to govoriš? Ne mora mi se svidjeti. Gdje je tu sloboda misli?" rekao je.

PODRŠKA STRUČNJAKA!

Podrška poznatom imenu došla je od stručnjaka. Sociolog i obiteljski savjetnik na ove Duruove riječi koje su imale veliki utjecaj na dnevni red Turske. Betul Baykal DincPodrška je stigla od Poznati sociolog je našem novinaru Mügeu Çakmaku iznio svoje stavove na sljedeći način.

"Sociološki gledano, da, kao društvo, vjerujemo da su modni trendovi u posljednje vrijeme postali ludi, da su naša kultura, vrijednosti ili Svi vidimo da se modni trendovi koji nisu u skladu s našom tradicijom vide kod nas, prvo u inozemstvu, a zatim i kod nas. mi gledamo. Mislimo li da ovo može biti loš primjer za našu kulturu, našu mladost, novu generaciju, sljedeću generaciju? Sa sociološkog gledišta, da, postoje neki ekstremni primjeri. Ali kao rezultat toga, u ovom stoljeću u kojem se tehnologija razvila, mislim da bismo te promjene i razvoj trebali svesti na minimum, kako u modi tako iu modi. Gledam studije o modnim trendovima u našoj zemlji. izgled. Prije svega, želim razgovarati o nekoliko stvarnih vrijednosti, zapravo, o pitanju kodeksa odijevanja. Da, evo suknje, pete, dekoltea, visine… Ja osobno ne mislim da će se to ikoga ticati osim samog pojedinca. Ali naravno, govorim o izuzetku ekstremnih primjera prema zakonskoj granici zločina. Iskreno, ja sam jedan od onih koji smatraju da se primjeri koji mogu utjecati na djecu, mlade i obitelji ne smiju koristiti i ne smiju se koristiti zbog mode."

To utječe na tijek društva, a govorimo o Z generaciji, pojedincima rođenim u tehnologiji, kako to utječe na ovu generaciju i naše društvo?

Dinç: "Zapravo sam protiv izraza z generacija. Mislim, kad kažem da sam protiv toga, ne koristim puno taj izraz, znate, ne želim ga koristiti, ne čini mi se u redu da se tako lijepim izraz na naše mlade generacije, naša svijetla mladost. Iako imamo adolescente kojima se to jako sviđa, imamo generaciju djevojčica i dječaka, ali meni osobno to nije dobro. Da, Vidimo vrlo ekstremne primjere na ovim stranicama društvenih medija, Youtubeu, Tiktoku, na mnogim kanalima. Suočeni smo i s vrlo ekstremnim primjerima koji nam baš i ne odgovaraju. Dakle, kako to nekako možete spriječiti? Uz obiteljski odgoj, odnosno uz očuvanje tradicionalne strukture obitelji, jer dijete u konačnici dobiva od obitelji. ide na nešto s manirama ide u predškolsku odgojnu ustanovu s obrazovanjem koje je stekao u obitelji se mijesi. Naravno, u tom smislu mislim da bismo trebali više u medije plasirati slike koje su dobar primjer našoj omladini. Zalažem se za sprječavanje ekstremnih primjera, primjera koji se mogu smatrati protuzakonitim zločinima, posebice s društvenih mreža."

Nükhet Duru, znaš da je naš umjetnik umjetnik koji je postao javna osoba. Pa kako mislite da je toliko linčovan zbog ove izjave? Kako ocjenjujete?

Dragi Nükhet Duru zapravo je umjetnik kojeg slušamo s užitkom i ljubavlju koji postoji od našeg djetinjstva. Ne mislim da je ovu izjavu dao iz vedra neba. Uostalom, mi smo umjetnik koji je godinama proveo u turskom društvu, koji se posvetio Turskoj i koji je prednjačio sa svojim umjetničkim identitetom.

“Mislim da je to njegovo osobno mišljenje. Mislim da nije u redu generalizirati, to svima naglašavati, kao što uvijek govorim. Da, u pravu je sa svojim osobnim mišljenjem, u pravu je. Osobno se i ja slažem, dapače, osobno to kažem pod navodnicima. Da, osobno se slažem s tim. Ja sam jedna od onih koja smatra da žena treba nositi ono što joj bolje stoji, a ne da se eksponira na ulici. Ovo je moje osobno mišljenje i poštujem ga. Drugim riječima, to je njegovo vlastito mišljenje, ali ne nalazim u redu generalizirati ljude oko odjeće, pogotovo žena, ženskih tijela, ženske odjeće. Kao što znate, mi, Turci, mnogo smo patili zbog ovoga i još uvijek trpimo. Dakle, ne nalazim u redu generalizirati naše mlade djevojke o maramama i generalizirati o nekom drugom komadu odjeće danas. Uostalom, čovjek može nositi što želi, što mu stoji, što mu stoji. Ali kao što rekoh, ekstremni primjeri, ekstremni primjeri, ne bi se trebali nositi na način koji će provocirati društvo, odvući društvo u kaos i polarizirati ga. Mislim da to vrijedi za oba spola, kao i za muškarce."

POVEZANE VIJESTI

Susret Sergena Devecija sa Sherlockom, koji je u nesreći teško ozlijeđen, izazvao je veliku pozornost!