Je li dopušteno da osoba proda svoju nekretninu osobi koja je želi kupiti putem kamatonosnog kredita?

Kamata je u islamu strogo zabranjena. Dok ljudi koji žele posjedovati kuću odlaze u banku kako bi dobili kredit, ljudima koji žele prodati svoju kuću postavlja se pitanje. Muslimani, koji se plaše da budu upleteni u interese, makar i ne izravno ili neizravno, zabrinuti su hoće li svoju nekretninu dati onome tko im kuću želi kupiti na kredit. Visoko vijeće za vjerska pitanja podijelilo je smjernice o ovom pitanju.

Kamata, sredstvo okrutnosti, jedan je od dva nepromjenjiva izvora islama, ajeti Kur'ana i Poslanik. Hadisi Poslanika Muhammeda (SAV) su strogo zabranjeni. Oni koji jedu kamatu (riba) ne ustaju osim da budu udareni poput onoga koga je šejtan udario. To je zato što kažu: "Kupnja i prodaja su samo kao kamata". Međutim, Allah je trgovinu učinio halalom, a kamatu haramom. Ko primi opomenu od svoga Gospodara i prekine kamatu (kamatu), sada njegova prošlost pripada njemu, a njegov posao pripada Allahu. Ko god vrati (kamate), to su ljudi vatre, tu će zauvijek ostati. (Bakara sura / 275. Stih) Danas se povećala navika dobivanja kredita od banke. Budući da ljudi ne mogu imati toliko novca u rukama odjednom, stoje u redovima u bankama kako bi kupili kuću. Ljudi koji prodaju svoje domove zabrinuti su hoće li svoj dom prodati zajmoprimcu. Visoko vijeće za vjerska pitanja izdalo je fetvu za ljude koji se ne žele baviti interesom ni posredno.

Vijestimožete naći kod nas.

uzeti kućnu dostavu

Posjedovati dom jedna je od osnovnih potreba današnjice. Međutim, može se živjeti u najmu da bi se preživjelo. Oni koji žele posjedovati neku nekretninu za svoju budućnost obično prvo počnu s kupnjom kuće. Oni koji traže kredit za kupnju kuće taj novac nude stanodavcu. Fetva Visokog vijeća za vjerska pitanja za vlasnike kuća koji su zabrinuti hoće li ili ne dobiti novac uključen u zajam:

POVEZANE VIJESTIJe li dopušteno posjedovati kuću s Projektom socijalnog stanovanja koji provodi TOKİ?

Visoki odbor za vjerska pitanja

Prema islamu Svi oblici kamate su haram. (Bakare, 2/275-279; Buhari, Libas, 96; Muslim, Musâkat 105, 106). Nije dopušteno uzimati ili davati kamatu osim ako postoji nužna potreba. Međutim, kada osoba koja se zadužuje uz kamatu kupi pokretninu ili nekretninu korištenjem kamatonosnog kredita, odgovornost nije na prodavatelju, već na kupcu koji koristi kamatonosni kredit. U tom smislu, nema štete od prodaje nečije imovine osobi koja je želi kupiti koristeći kamatonosne kredite.