0
Posjeta
Kakvo je pravilo udomiteljske obitelji u islamu? Je li dopušteno usvojiti dijete siroče?
Miscelanea / / August 28, 2023
Mnogo je djece koja su u životu ostala bez roditelja i bez roditelja. Svatko treba brigu u mladosti. Većina financijske i moralne podrške dolazi od roditelja. Djeca i siročad koja se rađaju sama u trenutku otvaranja očiju za život trebaju ljude koji će ih paziti i podržavati. Država je djeci bez roditelja dala mogućnost da postanu udomiteljske obitelji. Je li dopušteno biti udomiteljska obitelj? Koje su granice privatnosti? Odgovor je ovdje.
Ajeti Kur'ana, koji je riječ Allaha (c.c), i Poslanika Muhammeda (savs). Zahvaljujući hadisima Muhammeda (SAV), životi su ispravno organizirani. Sve što se događa ljudima u svijetu je ispit. Svaka će duša okusiti smrt. Iskušavamo te zlim i dobrim. A nama ćete biti vraćeni. (Sura Enbija / 35. Stih) Jedna od raznih teškoća s kojima se može suočiti u svakom trenutku života jeste doći na svijet kao siroče i jetim. Oni koji se brinu samo o bebama ili staroj usamljenoj djeci dobivaju jako dobre vijesti. Toliko da je Poslanik Muhammed (SAW) Rekao je: “Ja i osoba koja bdije nad siročetom bit ćemo zajedno u Džennetu ovako”, i pokazao je malo razmaknutim kažiprstom i srednjim prstom.
(Buhari) rekao je. Privatnost je izuzetno važna u islamu. Granice privatnosti izvan obitelji su jasno povučene. Muslimanke, koje su morale poštovati pravila privatnosti nakon dostizanja blaženstva, rodile su jedine preživjele udomiteljska obitelj Kako pronalaze priliku da to postanu, koji su uvjeti? Ako se poštuju pravila privatnosti, iz Predsjedništva vjere kažu da nije zamjeriti biti udomiteljska obitelj. Fetva o hraniteljskoj obitelji koju daje Visoko vijeće za vjerska pitanja pri Predsjedništvu za vjerska pitanja. vijestimožete naći kod nas.
ŠTO JE ODREDBA BITI ZAŠTITNIČKA OBITELJ?
FATVA VISOKOG ODBORA ZA VJERSKE POSLOVE
Institucija posvajanja, koja se neko vrijeme održala kao nastavak stare tradicije u prvim godinama islama, otkrivena je u medinskom periodu. "Allah nije učinio vaše usvojene sinove (kao) vašu vlastitu djecu." (Sura Ahzab / 4. Gornji ajet) je ukinut, a u ajetu koji je slijedio naređeno je da se posvojena djeca pripisuju njihovim pravim očevima, a ne posvojiteljima.
Prema tome, iako se u našoj vjeri preporučuje skrb o siročadi, to nije prihvaćeno kao "institucija posvajanja koja ima pravne posljedice". Kao prirodna posljedica toga, loza posvojenog sina nije vezana za posvojitelja, između njih nema privatnosti i ne rađa se nasljedni odnos. Međutim, institucija posvojenja nastavila je postojati u obliku udomiteljske obitelji s vremena na vrijeme.
Otac i kćer
Ukidanje instituta posvojenja od strane islama ne znači da neće biti zbrinuti jetimi, siročad i siročad. Jer, prema islamu, briga o djeci kojoj je potrebna zaštita, njihovo hranjenje i odgoj velika je nagrada i dužnost čovječanstva.
Hz. Poslanik (a.s.) je pokazao svoj kažiprst i srednji prst i rekao: "Ja i osoba koja štiti siroče bit ćemo zajedno u Džennetu ovako." (Buhari, Muslim).
U tom pogledu djecu siročad kojoj je potrebna ljubav, privrženost i zaštita trebaju zaštititi njihove obitelji ili u dječjim vrtićima pružanjem ruke pomoći; Treba ih obrazovati i uvesti u društvo tako da budu umjetnost i profesija. Ali za to nitko nema pravo prekinuti djetetov odnos s vlastitim rodoslovljem, natjerati ga da zaboravi vlastite roditelje. Također je ispravno uvrstiti ga među njegove zakonske nasljednike i tretirati ga kao vlastito dijete u smislu obiteljskog vela i privatnosti. nije.
savjet islama; da ga štiti, brine o njemu, odgaja ga, zadovoljava njegove materijalne i duhovne potrebe, da ga tretira kao vjerskog brata, a ne kao rođeno dijete u smislu zakona i halal-haram propisa.
Pretplatite
YOU MIGHT ALSO LIKE