Ostvaruju li se snovi? Kako se klanja namaz istihara? Ne idite se odmarati ...

Izlaze Li Snovi Islamski Izrazi Snova Vidjeti Našeg Poslanika U Snu / by admin / September 16, 2020

Tumačenja snova koja istražujemo i gledamo na temelju snova koje vidimo u svakodnevnom životu mogu izravno utjecati na život nekih ljudi. Pa, treba li pričati snove viđene tijekom spavanja? Je li ispravno pričati dobre ili loše snove? Hoće li se ostvariti ako ispričamo san? Jesu li tumačenja snova točna, koje su vrste snova? Koji je namaz istihare i kako ići na istiharu? Ovdje su sve informacije o carstvu snova...

Mnogi se ljudi danas, uključujući i nas same, pitaju što znače stvari viđene u snovima i ne zaboraviti čim se probude. tumačenje snovaGledamo to i počinjemo istraživati. Toliko da postoje neki snovi koji duboko potresaju osobu i, s učinkom trenutka, osoba mora taj san ispričati drugima. Poslije postoje čak i oni na koje utječu dobri ili loši komentari koje će druga osoba čuti o snu i koji san tumače kao dobar ili zao. Pa je li ispravno pričati san drugima? Postoji li neka mudrost snova? Koncept sna, koji se spominje među mnogim surama u Kur'anu, zapravo se pojavljuje u 3 vrste. Snovi koje vidimo kao duševne, vražje i vjerne / pravedne snove su stanje doživljavanja različitih događaja, poput budnosti dok spavate, danju ili noću. Također postoji situacija spavanja u istihari kako bismo vidjeli rezultate važnih ili korisnih djela poput snova u našem svakodnevnom životu. Pa što je ovo što nazivamo istihare,

kako spavati u istihare? Kako se klanja namaz istihara? Zašto sanjamo Sve informacije o snovima i tajnama snova ...

JE LI BRAČNA SUDBINA? MOŽE LI SE MIJENJAVATI SUDBINU?

SORTE SNOVA! KAKO SE SNOVI DIJELE ISLAMOM?

Snovi su podijeljeni u 3. Prvi je način na koji dolazi do otkrivenja San-i vjeran. (San proroka) Potonji demonski san; vrag daje zablude ljudima kojima žele pristupiti u normalnom životu kroz snove. Treći jeziv san; Odraz dnevnih događaja na san tijekom noćnog spavanja ...

Od smrti našeg poslanika (SAV), koji je posljednji prorok, budući da neće doći nijedan drugi prorok, snovi koji se vide ili će se vidjeti ne ulaze u san Sadika. Snovi koji se smatraju lijepima mogu biti Allahov znak, ali nema govora o obavezivanju. Čak i dobro opremljena osoba ne može i ne bi trebala čvrsto obećati san. U vrijeme našeg poslanika (SAV) 'Adhanove riječi' Abdullah b. Zeyd (r.a) ispričao je našem gospodaru o svom snu i kada ga je on odobrio, obavijestio je Bilala Habeşija o situaciji.

ŠTO JE SAN? DOLAZE LI IZJAVE O SNU TOČNE? TREBAJU LI OBJASNITI SNOVE?

Provedene su razne studije o važnosti i podrijetlu sna i otkrivena su različita mišljenja. Ono što je napisano i rečeno variralo je prema svakom društvu i kulturi. Snovi nisu pravni izvori i dokazi u islamu. Riječ je samo o osobi koja vidi. Kaže sebi san koji je vidio u nekoj osobi.

Što se tiče kazivanja snova, nije korektno nekome govoriti o lošem ili tužnom snu. Osim što remeti ljudsku psihologiju, može donijeti razne zablude uzrokujući anksioznost niotkuda. 'On je od sotone' Najbolje bi bilo pokušati ne razmišljati o snu govoreći.

Danas podaci spomenuti u knjigama koje nastaju u okviru tumačenja snova nisu povezani sa stvarnošću. Iz tog razloga, tumačenje snova samo je nagađanje i želja. Nema sigurnosti osim snova koje su proroci vidjeli ili opisali. Stoga neće biti u redu oblikovati život pridržavajući se tumačenja snova.

NAŠ PROROK (SAV) VIDJETI U SNU TREBA LI NEKO ZNATI?

"Tko me vidi u snu, stvarno me vidio, jer vrag ne može uzeti moju sliku." Buhari, Izjava 2, 10; Muslim, San 10; (2266); Muvatta, San 1, (2, 956). Kao što se navodi u hadisu, osoba koja sanja o Poslaniku (SAW) sebe vidi. Ne bi bilo primjereno da osoba koja je vidjela našeg poslanika (SAV) u snovima govori drugima o tome. Razlog je taj što će biti prikladnije da san, koji je tako poseban i dragocjen, ostane s osobom kako ne bi pokvario duhovnost.

HADIS-I ŠERIFIRA IZ SNOVA I NJEGOV ZNAČAJ NAŠE UŠTEDE PEJGAMBRA

938. - Ebu Said (radiallahu anh) prenosi: "San o mu'miju dio je četrdeset i šest dijelova poslanstva."Buhari, Ta'bir 4, Muvaatta 1, (2, 956).

940 - Hz. Ebu Hurejra (radijallahu anh) prenosi: "Allahov Poslanik (alejhissalatu vesselam) rekao je:" Poslije mene ostat će samo poslanici poslanstva! " Oni s njim pitali su:
"- Što je Mubashshirat?" "To je pravedan san" on je odgovorio.
U predaji o Muvatti postoji sljedeće: "Pravedni san vidi ili se pokazuje pravedniku." Buhari, Tabir, 5; Muvatta, San 3, (2, 957); Ebu Davud, Edeb 96, (5017).

Sljedeće je predanje muslimana sljedeće: “Oni od vas koji sanjaju najistinitije su oni koji govore istinu. ”Muslim, San 6

842. Ebu Saîd al-Hudrî radijallahu anh Nebî sallallahu alejhi ve sellem čuo ga je kako govori:
"Kad neko od vas vidi san koji vam se sviđa, to je od Allaha. Iz tog razloga neka hvali Allaha i govori mu o svom snu. ”
Slijedi još jedno pripovijedanje:
“Samo reci da voliš taj san. Ako ima san koji mu se ne sviđa, od đavla je. Utječite se Allahu od njegovog zla i ne govorite nikome o tome. Tada se taj san neće ozlijediti. ” Bukhârî, Ta'bîr 3, 46; Muslim, Rü'ya 3. Također pogledajte. Tirmizi, Daavat 52; Ibni Mâce, Rü'ya 3

Prema onome što se prenosi od Džabira, Allah Allaha anh, Allahov Poslanik, a.s., rekao je:
„Kad netko od vas vidi san koji mu se ne sviđa, pljune na lijevu stranu tri puta; tri puta se skloni Allahu od šejtanskog zla; neka se vrati na drugu stranu sa strane svog kreveta ”. Muslim, Rü'ya 5. Također pogledajte. Ebu Davud, Adab 88; Ibni Mâce, Ta'bîr 4

KAKO DO INTELIGENCIJE? IZJAVA O OBAVIJESTI TUŠ

Potrebno je čekati Allahovu pomoć kako bismo tražili najbolje u istiharu u kojem spavamo s namjerom da naučimo hoće li neka djela rezultirati dobrom u našem svakodnevnom životu. Osoba koja želi otići na počinak treba u potpunosti okrenuti svoje srce ovoj situaciji, klanjati 2 rekata i zatim pročitati molitvu koju je naučio naš poslanik. Ako se osoba osjeća opušteno nakon odlaska na odmor, umorna je od toga da će joj posao biti koristan, a ako se osjećaju nevolja i tuga, bit će negativan.

Može spavati noću ili danju, ali s punom koncentracijom prije noćnog sna da se koncentrira U istiharu, nakon klanjanja istihare namaza i spavanja, Allah onima koji to iskreno žele pokazuje znakom ili tragom. limenka. Ako se pri prvoj hospitalizaciji ne dobiju rezultati, može se ponovno hospitalizirati do 3,5,7.

INTELIGENTNI MOLITVENI OBLOG:

1. REKAT

"Namjeravao sam obaviti dva rekata istihara namaza radi Allaha." je namijenjen kao
"Allahu Akbar" Uzimamo Iftitah Takbir izgovaranjem i započinjemo molitvu
Čitamo Subhaneke
Crtamo euzu-besmele
Čitali smo Fatihu
Čitamo suru nevjernika
Idemo u Rüku
Idemo na sedždu. Ispravimo se, opet idemo na sedždu

2. REKAT

Ustajemo i ustajemo
Crtamo Basmalu
Čitali smo Fatihu
Čitali smo suru Ihlas
Idemo u Rüku
Idemo na sedždu. Ustanemo, ponovo klanjamo
Sjedimo i učimo molitve Ettahiyyatu i Allâhumme salli, Allâhumme Bârika i Rabbena
Molitve upotpunjavamo izgovaranjem "As salu alejkum ve mercy'ullah" s desne i lijeve strane.

MOLITVA INTELIGENCIJE! MOLITVA KOJA SE PREPOZNA PRIJE POKRETANJA INTELIGENCIJE

Koji je namaz istihare? Kako ići u krevet?

"Allâhumme inni estehiruke bi ilmike ve estakdiruke bi kudretike i es'eluke min fadlike'l-azim. Fe inneke diskrecija i la akdiru ve ta'lemu ve la a'lemu ve ente allâmu'l guyûb. Allâhumme inkunte ta'lemu enne haza'l-emre hayrun li fi religija i maâşi i krajnji poredak i red vecili i vecilihi. Fekdurhu li ve yessirhu li summe bârik li fihi. A u kunte ta'lemu enne haza'l-emre srrr li fi religija i saâşi i red vakufa i red vecili i âcilihi f'asrifhu anni va'srifni anhu ve'kdur li el-Hayra haysu kane. Summe ardihi bih. "(Buhari, Tahajjud, 25, Deavât, 49, Tawhid, 10; Tirmizi, Vitr, 18; Ibn Madže, Akame, 188; Ahmet b. Hanbal, III / 344).

ZNAČENJE OBAVIJESTI:

O Allahu, želim najbolje od tebe, uzdajući se u tvoje znanje, želim sloj moći u svojoj moći. Molim tvoju bezgraničnu milost da me udijeliš. Ne znam, ali znate, ne mogu si priuštiti, ali možeš. O moj Bože! Ako će ovaj posao koji namjeravam raditi biti koristan za moju religiju, svijet i budućnost, molim vas, cijenite ga za mene, učinite mi ga laganim, povoljnim i blagoslovljenim. Ne, ako je to loše za moju religiju, moj svijet i moju budućnost, oduzmi to meni i meni od toga. I što god je dobro, cijenite to i učinite me zadovoljnim i sretnim! "